quinta-feira, 20 de agosto de 2009

Os defensores do movimento do homossexualismo estão cada vez mais presentes em todos os lugares da soceiedade. Acredite, onde menos você esperar pode ter um, talvez um dos seus vizinhos, dentro da sua própia casa, na sua faculdade, ou até mesmo dentro de sua igreja.Percebemos claramente que há uma forte iniciativa deste movimento que vem usando de todos os recursos possiveis, principalmente a midia para mudar o pensamento da sociedade a respeito de suas praticas. Suas afirmacões são das mais absurdas possiveis, algumas delas são, eu nasci assim, eu não tive outra opção,ninguem escolhe ser um homossexual, etc...
Ah! o mais interressante é que todas suas afirmações são achismos, ou seja, não são baseadas em nenhuma comprovação da medicina cientifica, são apenas meras afirmações.
Entendemos que até pode haver um problema de taxas hormonais, mas esse problema é resolvido com o tratamento dos hormonios adequados, ou seja, nasceu homem, porém com um defeito nos hormonios masculinos, toma-se os hormonios masc. para o funcionamento normal.Mas nascer homossexuais? Como é isso?
Entretando sabemos que todo o ser humano por causa do pecado nasce com uma inclinação para todo tipo de desvio de conduta, ou seja, ele é inclinado a perverter a criação natural de Deus Rm1.
Entretanto o própio Deus tratou com este problema do homem lá na cruz, foi ali na morte de Cristo que nossa natureza foi crucificada com ele, mas não só isso, a sua ressurreição tambem foi a nossa ressurreição, não com aquela natureza conrrompida pelo pecado, mas a natureza do própio Cristo em nós. Rm 6.6-14 Dessa forma maravilhosa Saulo aquele que se julgava o pior dos pecadores foi transformado em Paulo. Essa nova criação foi realizada lá na cruz, e dessa forma o agora Paulo afirma: "Já estou crucificado com Cristo, assim não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela fé no filho de Deus, que me amou e se entregou por mim(Gl 2.20).
Ah! O mais maravilhoso disso é que para mim receber essa nova vida não preciso fazer nada, só tenho que recebe-la pela fé. É assim mesmo, agente crêr e acontece.
Porém o que é mais absurdo por parte dos descrentes e em especial por algumas pessoas do movimento homoxessual é a ultilizacão das escrituras sagradas( biblia) para apoiar suas praticas.
Alguns deste grupo tem afirmado que tem o apoio da biblia para os seus desvios de conduta. Eles alegam que em Genêsis 1.26-27 Deus criou o Homem, macho e o homem femea, perceba esta sultiliza.
Partindo desta afirmação, decidi fazer uma exege das palavras usadas neste texto, para uma compreenssão correta do mesmo.
Mas deixemos bem claro que não estamos fazendo isso para defender a biblia, pois ela não precisa de advogados, ela por si mesmo se defende e não precisa de ninguem p/ defende-la.
Aqui não pretendemos impor sentido no texto, mas extrair o sentido do texto.
Vamos lá:
A primeira palavra importante deste texto se encontra no vs 26a - Então disse Deus: Façamos o "homem" à nossa imagem, conforme a nossa semelhança.
Bem, a palavra para homem aqui usada é, "Adam", que no Hebraico significa "espécie humana " ou "Ser(es) Humano(s).
Portanto uma tradução mais literal desta parte seria:
Então disse Deus: Façamos a humanidade (seres humanos) à nossa imagem.(Perceba que aqui esta no processo de fazer).
Com bastante atênção agora entenda á lógica do texto. (Perceba que aqui esta no processo de feito)
Vs.27a - Criou Deus o(s) "Adam" (seres humanos) à sua imagem, à imagem de Deus o criou;
Quem é essa humanidade, ou quem são esses seres humanos criados por Deus?
Vs.27b - Homem e mulher os criou.
Aqui para o termo homem ele não se ultiliza mais de "Adam" que significa seres humanos, mas usa "Zacar" que significa homem, macho. Logo após para o termo mulher ele usa "Nêqevar" que significa mulher, femêa.
Portanto para uma melhor tradução seria:
Vs.26a - Então disse Deus: façamos a humanidade (os seres humanos) à nossa imagem, conforme a nossa semelhança.
Vs.27 - Criou Deus a humanidade (os seres humanos) a sua imagem, a imagem de Deus o criou; macho e femêa os criou.
Bem, como vimos não há duvidas quanto a criação da humanidade, agora observe detalhadamente como foi essa criação de Deus.
Genêsis 2.15 - Primeiro o Homem.
Genêsis 2.21-22 - Segundo a mulher.
Portanto:No cp 1 temos uma narrativa geral da criação. (o autor narra o que Deus criou).
No cp 2 temos uma narrativa detalhada dos fatos. (o autor narra como Deus Criou).
observe que as outras criações seguem o mesmo principio.
Deixamos aqui o seguinte registro: Amamos a todos os seres humanos, homossexuais, assassinos, lesbicas e etc, Porém não concordamos com suas praticas.
Jo 8.32 - Conhecereis a verdade (Cristo) e a verdade vos libertará.
comente aqui.

quinta-feira, 13 de agosto de 2009


Contradições !!!


Muitos criticos tem afirmado que as escrituras não passa de um livro cheio de contradições, mas o interessante por partes desses é que suas afirmações não tem fundamentos solidos, porém suas afirmações categóricas tem causado, ou pelo menos gerado grande duvidas sobre muitos cristãos a respeito da biblia. Com isto não queremos dizer que estamos preocupado com os hereges e suas heresias, mas sim, pretendemos fortalecer a todos nossos irmãos que não tem um conhecimento sobre alguns textos que aparentemente se contradizem.


Neste texto pretendemos oferecer 3 respostas para três perguntas comuns que encontramos no nosso dia-dia.


PERGUNTAS E RESPOSTAS DO A.T.

1) Baseando-se em Gn 4.1-15 quem seria os outros habitantes da terra que haveria de encontrar-se com Caim, já que no VRS 1 e 2 nos é relatado somente Adão, Eva, Caim e Abel?


A primeira coisa que precisamos entender é que estamos diante de uma história, e toda historia é relatada por eventos (clímax) e não por dias e anos contínuos (minúcias continuas). A grande prova disto esta entre o cap. 3.23-24 e o cap. 4.1. No cap. 3 Deus manda Adão embora do Éden e já no cap. 4.1 Adão e Eva se relacionam e então Eva dá a luz a Caim. Mas é bem perceptível que entre o final de um capitulo e o inicio do outro muito tempo ou algum tempo razoavel se passou. Perceba que o historiador não se importa em contar como foi a reação de Adão, se ele chorou, como aconteceu, quanto tempo se passou, Mas percebemos que o que importa para o historiador não é a sucessão de eventos, mas o ápice da historia, e este não esta em torno das barrigadas de Eva, mas sim do homicídio de Caim. Portanto concluímos que Moises só registra o nascimento de Caim e Abel por causa do primeiro homicídio, ou seja, o seu interesse é dar ênfase ao acontecimento. Já que o interesse da historia é a ênfase, imagine quantos filhos Adão e Eva tiveram neste período de tempo obscuro implícito antes de Caim e Abel.

2) Quem foi a mulher de Caim?


Esta é mais uma grande evidência de que no período obscuro Adão teve outros filhos e filhas com Eva. Partindo do verdadeiro pressuposto que todos nós somos descendentes de Adão, concluímos que a esposa de Caim era uma das filhas de Adão e Eva, portanto sua irmã. Ao concluímos com esta afirmação é necessário lembrar-mos que ate o presente momento não havia nenhum problema quanto ao casamento entre irmão e irmã, pois a antiga ordem era crescer e multiplicar Gn 1.28.

3) Sistematizando sobre a imutabilidade de Deus encontrada em Nm 23.19 que diz que Deus não é homem para que minta, nem filho do homem para que se arrependa, e Tg 1.17 que diz que em Deus não pode haver variação nem sombra de mudança, Perguntamos o que aconteceu em 2Rs 20.1-4, onde em primeira vista entendemos que por causa da atitude de Ezequias Deus muda seu plano antes imposto.

A primeira coisa que precisamos é que estamos diante de uma historia que relata uma profecia bíblica, e para começarmos a precisamos entender é que toda profecia bíblica tem três finalidade;
Primeiro, estabelecer juízo;
Segundo, provocar arrependimento;
Terceiro, apresentar o Eskaton (ultimas coisas).


Quando Deus envia seus profetas com uma mensagem tal, essa mensagem irá produzir aquilo para qual ele foi enviada, independente do conteúdo dela, pois o conteúdo só é para promover o propósito. Se ela foi enviada para estabelecer juízo, o juízo acontecerá; se ela for enviada para promover arrependimento, o arrependimento acontecerá. Devemos lembrar que a finalidade da profecia é somente conhecida por Deus, mas o resulto dela é visto por todos os homens.

No livro de Isaias Cap. 30, 31 vemos que a confiança de Ezequias diante da ameaça de senaqueribe não estava em Deus, mas estava diante do Egito, no vs 2 e 4 do Cap. 30 Isaias nos informa que contra a vontade de Deus Ezequias já havia até enviado lideres ao Egito para buscar proteção e refugio no poder de Faraó; No Cap. 31:1-2 nos diz eles confiavam na multidão dos seus carros e na grande força dos seus cavalheiros,mas não olhavam para o Santo de Israel, nem buscavam a ajuda que vem do Senhor. Porem no cap. 31: 5-9 Isaias profetiza que a Assíria seria destruída pelo Senhor e não por homens, o grande acontecimento relatado em 2 Rs 19.35-36. Então nos parece que após perceber que o Egito não lhe serviria de nada ele busca ao Deus de Israel (2 Rs 19). Após o Senhor cumprir a primeira profecia de destruir os planos da Assíria, Ele cumpre a segunda profecia, de produzir arrependimento em Ezequias (Is 38.2-3), isto sim é o que Ele aprovava.

Então vemos que a profecia produziu em Ezequias aquilo para o qual ela foi enviada, arrependimento.
Com isto concluímos que, Deus não mudou de atitude, pelo contrario sua atitude foi concretizada pelo propósito de sua mensagem.

Façam aqui seus comentários.